ووشوي قهرماني جهان؛ "يوسف صبري آبی بیگلو" طلايي شد
سانداکار وزن 75 کيلوگرم تيم ملي ووشوي ايران به مدال طلاي مسابقات قهرماني جهان رسيد.در روز پاياني پانزدهمين دوره مسابقات ووشوي قهرماني بزرگسالان جهان در شانگهاي چين، يوسف صبري در فينال وزن 75 کيلوگرم برابر "سعد بويکا" از مراکش به برتري رسيد تا مقتدرانه بر سکوي قهرماني قرار بگيرد.وي پيش از اين، حريفاني از پاکستان، فرانسه و تونس را برده بود.
۱-اول عصبانی میشوند، بعد شاید فکر کنند؛
۲-سئوال کردن را افت شخصیتی میشمارند؛
۳-در تنظیم اولویتها، بسیار سرگردانند؛
۴-خیلی تلاش میکنند خود را اثبات کنند؛
۵-مخاطبان خود را دست کم میگیرند؛
۶-موفقیت را در پول زیاد خلاصه میکنند؛
۷-خیلی به هرم مازلو، اعتقادی ندارند؛
۸-تغییر و شکست را یکی میدانند؛
۹-از اینکه از زحمات افراد تقدیر کنند پرهیز میکنند؛
۱۰-از ناهماهنگی با یکدیگر لذت میبرند؛
۱۱-کنترل دیگران را ارزش میشمارند؛
۱۲-علاقه شدیدی به ورود در مسایل دیگران دارند؛
۱۳-در مورد طبع بشر بسیار کم میدانند؛
۱۴-به ندرت ناخودآگاه خود را خانه تکانی میکنند؛
۱۵-قابل اتکاء نیستند و با آگاهی این کار را میکنند؛
۱۶-زیستن در تناقضات را زرنگی قلمداد میکنند؛
۱۷-برای تحقق کارآمدی، کارها را به صد قسمت تقسیم نمیکنند؛
۱۸-با بی احترامی به دانشمندان خود، آنها را به مهاجرت سوق میدهند؛
۱۹-آموزش ندیده اند کارها را برای درازمدت انجام دهند؛
۲۰-گرفتار چند غریزه هستند؛
۲۱-در استفاده از واژه ها، بسیار کم دقت میکنند؛
۲۲-برنامه ریزی و تخیلات برای آنها مساوی هستند؛
۲۳-تمایل شدید به یکسان سازی انسانها دارند؛
۲۴-بارها اشتباهات قبلی را تکرار میکنند؛
۲۵-تعداد اشتباهاتشان بسیار بالاست؛
۲۶-پس از اینکه بلند شدند، صندلی را جای خود نمیگذارند؛
۲۷-در شهرهایشان هنوز آداب مدنی بسیار ضعیف هستند؛
۲۸-خودنمایی را با اعتماد به نفس اشتباه میگیرند؛
۲۹-از خودشان بیش از اندازه راضی هستند؛
۳۰-و بنابراین رشد نمیکنند.
کتاب اقتدارگرایی در عهد پهلوی دکتر محمود سریع القلم
تقدیم به ایرانیانی که در سال ۱۴۲۲ زندگی خواهند کرد به طوری که:
۱-در انتخابات، مردم به احزاب رأی خواهند داد نه افراد؛
۲-صادرات پتروشیمی ایران، سهمی جزء پنج کشور اول جهان را خواهد داشت؛
۳-در جاده ها، هر ۲۵ کیلومتر، یک بخش استراحت وجود خواهد داشت؛
۴-شهروندان هر چند ماه، یک کتاب خواهند خواند؛
۵-شخصیت شهروندان با دانش آنها هم زمان رشد خواهد کرد؛
۶-نارسایی های محیط زیستی با آموزش و فنآوری روز حل خواهند شد؛
۷-به واسطه حمل و نقل عمومی، نیاز شهروندان به خرید اتوموبیل کمتر خواهد شد؛
۸-یک سوم نمایندگان مجلس از بانوان خواهد بود؛
۹-حداقل بیست میلیون توریست از ایران بازدید خواهند کرد؛
۱۰-هیچ شهروندی در سواحل دریای خزر و خلیج فارس، آشغال پرت نخواهد کرد؛
۱۱-چندین تلویزیون خصوصی با تلویزیون دولتی رقابت خواهند کرد؛
۱۲-شهروندان ۵۶ کشور مسلمان میتوانند بدون ویزا به ایران سفر کنند؛
۱۳-اخلاق مدنی به طور چشمگیری در ایران رشد خواهد کرد؛
۱۴-ایرانیان صاحب قرارداد اجتماعی خواهند بود؛
۱۵-میانگین سن وزرای کشور، بین ۴۰ تا ۴۵ سال خواهد بود؛
۱۶-تعداد دانشگاه هایی که مدرک دکتری میدهند به زیر بیست خواهد رسید؛
۱۷-نرخ مهاجرت به حداقل خواهد رسید؛
۱۸-نظام بانکی و مالی بین المللی شریک و رقیب نظام بانکی ایران خواهد بود؛
۱۹-روابط ایران با عموم همسایگان، عادی و مسالمت آمیز خواهد بود؛
۲۰-شهروندان در رعایت آداب گفت و گو، قبول کردن تفاوت های فکری و رعایت حریم فردی، در منطقه خاورمیانه زبانزد خواهند بود؛
۲۱-ایران، قطب صنعت IT/ICT در خاورمیانه خواهد بود؛
۲۲-متخصصان و بنگاه های ایرانی، نقش عمده ای در امور تجاری و اقتصادی کشورهای همسایه خواهند داشت؛
۲۳-شهروندان با گذرنامه خود حداقل به ۱۴۵ کشور بدون ویزا میتوانند سفر کنند؛
۲۴-صادرات نفت و گاز ایران متوقف خواهد شد؛
۲۵-تصویر بیرونی از ایران: علمی، فنآوری، فرهنگی و مدنی خواهد شد؛
۲۶-مهندسین و متخصصان ایرانی به همراه تبعه 35 کشور دیگر در تولید ایرباس مشارکت خواهند کرد؛
۲۷-رتبه اعتباری ایران در سرمایه گذاری به +A خواهد رسید؛
۲۸-و در نتیجه، هنر، معماری، ادبیات و فرهنگ ایران در دنیا مطرح خواهد بود؛
۲۹-درآمد سرانه به بالای بیست هزار دلار خواهد رسید؛
۳۰-و در نتیجه، اعتماد، صداقت، همکاری مدنی، نهاد خانواده و راستگویی در کشور فراگیر خواهد شد.
سه شنبه شب 11 مهر و در روز پایانی چهاردهمین دوره پیکارهای ووشوی بزرگسالان جهان در شهر کازان روسیه "یوسف صبری آبی بیگلو " در آخرین دیدار خود و در فینال وزن منهای 75 کیلوگرم به مصاف "فی لونگ کای"از ماکائو رفت و در ابتدای راند دوم حریف را ناک اوت کرد و به مدال طلا دست یافت.
صبری که نخسین حضورش در میدان جهانی را تجربه می کرد پیش از این سانداکارانی از یونان، افغانستان و روسیه را پشت سرگذاشته بود.
این پیروزی ارزشمند را خدمت ایشان و جامعه ورزشی شهر آبی بیگلو تبریک عرض می نمائیم.
منصور حقیقت پور با انتقاد از حاشیه سازی برخی نمایندگان در نوع مواجه با خانم موگرینی و گرفتن عکس های یادگاری اظهار داشت: نمایندگان ملت اگر خلاصه و عصاره ملت و تجمیع نخبگان جامعه هستند، باید نجابت و وجاهت ملت را داشته باشند.
وی افزود: اینها روی صندلی هایی نشستند که علما و بزرگانی همچون مقام معظم رهبری زمانی روی این صندلی ها نشسته بودند، رفتارهای سبکسرانه و سلفی گرفتن با خانم موگرینی در شان مجلس نیست.
حقیقت پور ادامه داد: این نمایندگان بدانند این عکس ها برای تبلیغات انتخاباتی به درد آنها نمی خورد. اگر بخواهند برای رای آوری از این عکس ها استفاده کنند به ضررشان تمام خواهد شد.
مشاور رئیس مجلس تصریح کرد: پایه های اخلاقی در ما سست شده و قبل از همه باید مسئولان پایه های اخلاقی خود را محکم تر کنند. اگر می خواهید از دنیای بداخلاقی و بی اخلاقی نجات پیدا کنیم، باید به معارف ناب و مکارم اخلاق دینمان پناه ببریم. چنانچه امام خمینی (ره) بر اخلاق اتکا کرد.
حقیقت پور ادامه داد: اگر مدیران جامعه خود را اصلاح کنند جامعه به خودی خود اصلاح خواهد شد چون مسئولان الگو و نمونه عمل مردم هستند.
این نماینده سابق مجلس شورای اسلامی درباره اینکه آیا باید با این نمایندگان برخورد شود یا نه پاسخ داد: ما بند قانونی درباره اینکه اگر نماینده ای اینگونه عکس سلفی انداخت چگونه با او رفتار شود نداریم؛ بعضی چیزها باید در جوهره انسان باشد که این اتفاق نشان داد در برخی نمایندگان جوهره نجابت نیست.
وی تصریح کرد: کاش قبل از ورود به مجلس برای نمایندگان یک دوره کلاس اخلاق برگزار می شد؛ دو واحد درس اخلاق لازمه کار نمایندگان ا
به مناسبت دهه کرامت؛میلاد حضرت معصومه(س) و امام رضا (ع) همایشی با عنوان "همایش پیاده روی خانوادگی "به همت شورای اسلامی شهر و شهرداری آبی بیگلو و با همکاری نمایندگان محترم مجلس،بخشداری،اداره ورزش و جوانان، حوزه مقاومت بسیج شهید کلاهدوز،نیروی انتظامی،فرهنگ و ارشاد،هلال احمر،کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان،آموزش و پرورش، کانون های مساجد و بسیج برادران و خواهران،روز جمعه مورخه 96/5/6 با حضور با شکوه اهالی شهر آبی بیگلو به طول 4 کیلومتر از مقابل مزار شهدای گمنام تا جنگل آبی بیگلو برگزار و پس از اجرای برنامه های متنوع فرهنگی و اهداء جوایز به کار خود پایان داد.
شهر آبی بیگلو از توابع شهرستان نمین است که با 220 هکتار مساحت، در قسمت جنوب شرقی اردبیل و در ضلع مثلث اردبیل ، نمین و آستارا قرار گرفته است. فاصله این شهر با مرکز استان اردبیل 20 کیلومتر است. برای دسترسی به آبی بیگلو از سمت اردبیل باید از شهرک کاشانی به سمت شرق انتخاب مسیر کرده و بعد از گذشتن از کمربندی، از سه راهی آقاباقر وارد جاده اردبیل- آبی بیگلو شد.
برای دسترسی به آبی بیگلو از سمت نمین نیز باید از پل تقاطع غیر همسطح واقع در اتوبان اردبیل–نمین به سمت فندقلو تغییر مسیر داد و مسیر 19 کیلومتری تا رسیدن به آبی بیگلو را طی کرد.
آبی بیگلو نزدیکترین شهر استان به جنگل است به طوری که فاصله آن تا جنگل فندقلو تنها 2 کیلومتر است.
شغل بیشتر مردم این شهر پیمانکاری و اجرای کارهای ساختمانی و عمرانی است و به جرأت میتوان گفت، بیشتر سازههای بتنی و فی کشور به دست متخصصان شهر آبی بیگلو ساخته و مدیریت میشود. حضور متخصصان این شهر درساخت و احداث بیشتر نیروگاههای کشور، کارخانههای سیمان و سیلوهای گندم و. بسیار چشمگیر بوده و حتی در خارج از کشور از جمله ونزوئلا، عراق، تاجیکستان، سوریه و. نیز به کارهای مختلف عمرانی مشغول هستند. همچنین تعدادی از اهالی این شهر به شغل کشاورزی و دامداری به صورت سنتی مشغولند.
این شهر از 3 منطقه و طایفه با نامهای خاناری»، اودلی» و پریم جوجه» تشکیل شده و دارای 3 مسجد و 2 حسینه است که مساحت مساجد این شهر در دورههای مختلف و با افزایش جمعیت بارها تغییر یافته و حسینههای شهر آبی بیگلو نیز در سالهای اخیر با همت بانوان مذهبی و متدین این شهر احداث شدهاست. تقدیم 12 شهید والامقام به نظام مقدس جمهوری اسلامی و پاسداری از حریم کشورعزیزمان و پذیرایی از 2 شهید گمنام با یک حماسه ماندگار و حضور پر شور مردم در مراسم مختلف ملی و مذهبی برگ زرینی از هویت و فرهنگ والای مردم شهر را در مقاطع مختلف به ثبت رسانده
است.
بعد از استان شدن اردبیل و در پی تغییراتی در تقسیمات کشوری، آبی بیگلو به عنوان مرکز بخش ویلکیج انتخاب شد. در سال 1380 آبی بیگلو بار دیگر ترقی کرد و از روستا به شهر ارتقا یافت.
هر چند با بخش شدن ویلکیج انتظار عامه مردم بر این بود که در سریعترین زمان ممکن نمایندگی ادارات مختلف در آبی بیگلو استقرار یابد و مردم از مراجعه به مرکز شهرستان نمین و اردبیل بی نیاز شوند؛ اما به دلیل بیتوجهی برخی مسئولان و با گذشت چند سال هنوز به غیر از تعداد انگشت شماری از ادارات، نمایندگی و یا ادارات مختلف در مرکز بخش ویلکیح دایر نشده است و مردم همچنان برای انجام امور خود به مرکز شهرستان مراجعه میکنند. از این رو مهمترین خواسته مردم منطقه راه اندازی نمایندگی ادارات در منطقه است تا برای انجام امور روزمره اداری و خدماتی مجبور به تردد در مسیر نمین یا اردبیل نشوند.
تقریبا تمامی مسئولان منطقه و استان به شتاب توسعه شهری آبی بیگلو اعتراف میکنند. پیشرفت این شهر در چند سال اخیر از لحاظ ایجاد مسیر و آسفالت معابر و مبلمان شهری و ایجاد زیرساختهای شهری بسیار سریع و دور از انتظار بوده است. بدون شک این توسعهیافتگی مرهون تلاشهای شبانه روزی شهردار و شورای اسلامی و همکاری تنگاتنگ مردم با این 2 نهاد بوده است.
این منطقه به دلیل قرار گرفتن در مسیر حرکت بخار حاصل از دریای خزر و تداخل آن با آب و هوای کوهستانی اردبیل، دارای آب و هوایی بسیار مطبوع و دلنشین در فصل بهار و تابستان است. اگر ما اردبیل را کولر ایران فرض کنیم، بدون اغراق باید گفت: آبی بیگلو نیز کولر اردبیل است.
جنگلهای عظیم و سرسبز فندقلو با چشمههای فراوان آب گوارا و یک چشمه آبگرم با نام مشه سوئی، در قسمت شرقی و به فاصله 3 کیلومتر از شهر آبی بیگلو جلوهای زیبا و تماشایی به این منطقه داده است. آسفالت جاده 2 کیلومتری آبی بیگلو به جنگل فندقلو و ایجاد محوطه تعریف شده و امن میتواند گردشگران زیادی را به این شهر جلب کند.
از سالهای پیش و با پیگیری مسئولان محلی این منطقه به عنوان یکی از مناطق هدف، برای گسترش صنعت توریسم در استان اردبیل معرفی شده است. اما هنوز مسئولان شهرستان و استان، توجهی به این مقوله بسیار مهم که میتواند به عنوان یک برنامه راهبردی و تأثیرگذار، درخدمت صنعت گردشگری استان باشد، نکردهاند.
متاسفانه در مواردی به دلیل کمتوجهی برخی مسئولان و غفلت تعدادی از گردشگران و اهالی منطقه، شاهد اتفاقات ناخوشایندی بودهایم که به هیچ عنوان در شأن اهالی با فرهنگ و متدین منطقه و استان نیست، در حالی که با بعضی کارهای اولیه وکم هزینه میتوان آسایش و رفاه مسافران و گردشگران را فراهم کرد. یکی دیگر از اقداماتی که باید از آن یاد کرد احداث ساختمان پاسگاه انتظامی شهر آبی بیگلو است. این ساختمان اکنون رو به پایان است و امیدواریم با استقرار کلانتری و پاسگاه نیروی انتظامی مردم در آینده با احساس امنیت بیشتر، از مناطق گردشگری منطقه بهره مند شوند.
آفتاب غدیر از دیدگاه بیگانگان
*- دكترسيّد مهدي جوادي
امروزه بر کسی پوشیده نیست که زبان ها از گفتن، دیده ها از دیدن و قلم ها از نوشتن، پیرامون شخصیتی چون حضرت علی (ع) که شایستگی به حق ایشان را خداوند متعال و خاتم پیامبران ستوده است، ناتوان است. و گرچه قرن هاست که کسانی با توانایی های خاص خویش، در صدد برآمده اند تا بخشی از ابعاد شخصیتی منحصر به فرد پیشوای نخست شیعیان را ترسیم نمایند، لکن باید اذعان نمود که به گفته ی محمد عبده (م1323ق) درمقدمه ی "فی ظلال نهج البلاغه" تالیف علامه شیخ محمد جواد مغنیّه(م1400ق)،"شخصیت امام علی(ع) ازبرترین شخصیت هایی است که تاریخ تاکنون شناخته است وما تنهابخشی ازویژگی های شخصیتی ایشان رامورد بحث قرار داده ایم."وبرهمین اساس،جایگاه واقعی آن حضرت همچنان ناشناخته است.
در عین حال، نه تنها از میان پیروان آن حضرت کسانی با عناوینی همچون "جاذبه و دافعه ی علی(ع) "،" علی (ع) بنیانگذار وحدت"، "علی(ع) مرد تنها "،"علي(ع)حقيقتي برگونه ی اساطير" و. و نیز آثاری از چهره های برجسته ی اهل سنت همانند "فضائل امیر المؤمنین علی بن ابیطالب(ع)" نوشته ی احمد بن حنبل (م ۲۴۱ هـ) ازامامان مذاهب چهارگانه ی اهل سنت ،که ازاهمیت خاصی دراین باره برخورداراست، "الخصائص فی مناقب علی بن ابی طالب(ع)" نوشته ی عبدالرحمن احمد نسائی (م ۳۰۳ هـ)،ازصاحبان "صحاح ستّه"اهل سنت ،"فضائل علی بن ابی طالب(ع)" نگاشته ی محمد بن جریر طبری (م ۳۱۰ هـ)، "فضائل علی(ع)" تالیف حاکم نیشابوری (متوفای ۴۰۵ هـ) ، "اسنی المطالب فی مناقب سیدنا علی بن ابی طالب(ع)" نوشته ی محمد بن محمد جزری (م ۸۳۳ هـ) ، کتاب " امام علی بن ابی طالب (ع)" تالیف عبدالفتّاح عبدالمقصود ، ونیز،درقالب "شرح نهج البلاغه" ازجمله ابن ابی الحدید (م656ق)،فقیه شافعی واصولی معتزلی دربیست جزء ،در این باره به نگارش پرداخته اند، بلکه از میان مسیحیان و حتی مادیگرایان هم کسانی در باره امام علی (ع)، کتاب ها نوشته و اظهار نظر كرده اند.
لذا در این سطور، بر اساس حدیث " الفضل ما شهدت به الاعداء" وبیت:
خوشتر آن باشد كه وصف دلبران گفته آيد در حدیث ديگران
به پاره ای از نظرات غیر مسلمانان درباره جایگاه علی (ع)،علت شهادت آن انسان بی همتا و وظیفه نسل کنونی بشر در قبال علی اشاره می شود.
جبران خلیل جبران ،از نویسندگان مسیحی، شخصیت علی را چنین توصیف می کند :" به عقیده من فرزند ابوطالب اولین عربی بود که ملازمت و مجاورت روح کلی را برگزید و با آن دمساز و همراز شب گردید. او نخستین عربی بود که دو لبش آهنگ ترانه روح کلی را به گوش مردمی منعکس ساخت که پیش از آن این نغمه را نشنیده بودند و بدین جهت، در میان راه های پر فروغ بلاغت او و تاریکی های گذشته خود حیران ماندند. پس ،هر کسی شیفته و دلداده او گشت شیفتگی و دلدادگی اش به رشته های فطرت بسته است و هر کس با او دشمنی نمود از فرزندان جاهلیت است". نیز شبلی شمیل، از پیشوایان منطق مادی در این باره می گوید: " علی(ع) یکتا نسخه زمان بود که جهان شرق و غرب در عالم قدیم و جدید صورتی به سان این نسخه که مطابق اصل باشد به خود ندیده است ."و نویسنده نامی لبنان، میخائیل نعیمه، شخصیت امام علی را جامع الاطراف عنوان کرده و می نويسد:" قدرت نهایی و قهرمانی امام تنها در حدود میدان های جنگ نبود، قهرمانی بود در صفای بصیرت و طهارت وجدان و سحر بیان و حرارت ایمان و عمق روح انسانیت و بلندی همت و نرمی طبیعت و یاری محروم و رهایی مظلوم از چنگال م و ظالم، و فروتنی برای حق به هر صورت و مظهری که حق برایش تجلی نماید . این نیروی قهرمانی، همیشه محرک و انگیزه شده است گرچه روزگارها از آن بگذرد، امروز و هر روز که شوق ما برای پی ریزی بنای صالح و فاضلانه شدید شود، به سوی آنان باز می گردیم.، راستی بر هر مورخی هرچه هوشمند و نابغه باشد، محال است که بتواند تصویری کامل از عظیمی مانند علی به دست تو دهد، گرچه در هزار صفحه باشد.، زیرا آنچه این قهرمان مرموز عرب تفکر و تامل نموده، گفته و عمل کرده و درمیان خود و پروردگار می بوده است ،نه گوشی شنیده و نه چشمی دیده و آن بسیار بسیار بیش از آن است که به دستش نمودار یا به زبان و قلمش آشکار ساخته است. پس هر تصوری که از او ترسیم کنیم ناچار صورت ناقص از آن اصل کامل است . علی آن قهرمان بی مانند فکر و روح و بیان است در هر زمان و در هر مکان .".
علل و چگونگی شهات علی (ع) هم د رسخنان جبران خلیل جبران بدین صورت انعکاس پیدا کرده است : "علی از دنیا در گذشت در حالی که شهید عظمت خود شد، از دنیا چشم پوشید در حالی که نماز میان دو لبش بود، در حالی که دلش از شوق پروردگار پر بود. عرب حقیقت مقام و قدرتش رانشناخت تا آن که همسایگان عرب، مردمی از پارس به پا خاستند و فرق میان گوهر و سنگ ریزه را شناختند . از دنیا چشم پوشید پیش از آن که رسالت خود را به صورت تام و کامل به جهان رساند. ولی پیش از آن که چشم از این زمین بپوشد، در چهره اش لبخندی می بینیم ". نیز کارلایل، فیلسوف بزرگ انگلیسی در این باره می نویسد: "در کوفه غافلگیر و کشته شد، شدت عدلش موجب این جنایت گردید، چنانکه هر کسی را مانند خود عادل می دید . پیش از مرگش درباره قاتل خود گفت : اگر زنده ماندم خود می دانم و اگر در گذشتم کار به دست شماست ،اگر خواستید قصاص نمائید، در برابر یک ضربه تنها یک ضربت زنید، اگر در گذرید به تقوا نزدیکتر است."
در پایان وظیفه انسان ها را در برابر امام علی(ع) از دیدگاه بیگانگان مرور می کنیم ، باز کارلایل گوید:" امام علی(ع)، ما نمی رسد جز آنکه او را دوست بداریم و به او عشق بورزیم، چه او جوانمرد ی بس عالی قدر و بزرگ نفس بود، از سرچشمه وجدانش خیر ونیکی می جوشید ، از دلش شعله های شور و حماسه زبانه می زد، شجاع تر از شیر ژیان بود، ولی شجاعتی ممزوج با لطف و رحمت و عواطف رقیق و رافت. همچنین، در این باره ،جرج جرداق، نویسنده کتاب ارزشمند "علی صدای عدالت انسانی "می نگارد: نزد حقیقت و تاریخ یکسان است او رابشناسی یا نشناسی، تاریخ و حقیقت گواهی می دهد که او وجدان بیدار و قهار، شهید نامی پدر و بزرگ شهیدان ، علی بن ابیطالب، صوت عدالت انسانی ، شخصیت جاویدان شرق است، ای جهان چه می شد اگر هر چه قدرت و قوت داری به کار می بردی و در هر زمان علی با آن عقلش، با آن قلبش، با آن زبانش و با آن ذوالفقارش به عالم می بخشیدی ؟
صبحدم چون آفتاب از کوه خاور سر زند بوسه اول بار بر خاک درحیدر زند
خسرو سیارگان چون سایه افتد پیش پای سجده تا بر خاک پای خواجه قنبر زند
*- دكتراي تاريخ وتمدّن ملل اسلامي،مولّف ومدرّس دانشگاه.
درباره این سایت